杭州旅行社乌镇旅游部

莫角山遗址平面呈东西向的长方形，东西长约670米，南北宽约450米，总面积约30万平方米，以大莫角山、小莫角山和乌龟山及周围一带高地为主体。l992年浙江省文物考古研究所在大莫角山下西南侧进行较大规模的考古发掘中曾发现了大片的夯土层与夯窝等建筑基址。在小莫角山南侧的良渚文化建筑基址面上，还发现了成排的大柱洞。莫角山建筑基址，共有9～13层，总厚度50厘米，泥土层面上可见密集而清楚的夯窝，基址面

传说黄帝的正妃嫘祖发明养蚕，从现有考古资料看，以吴兴钱山漾发现的残绢片、丝带等遗物及江苏吴江梅堰出土的黑陶蚕纹罐为最早的例证。丝织品的最初功能类似现在的“哈达”，象征着神圣和纯洁。在良渚文化时期，丝织品是巫师与神交往的物品，丝绸服饰则成为巫师特殊身份的一种标志，具有礼仪等级的性质。吴兴钱山漾发现的残绢片，长2．4厘米，宽l厘米，为平纹织品，经纬密度每平方厘米达48根，这是我国迄今为止考古发现最

1987年、l996--1998年，浙江省文物考古研究所在瑶山进行了三次考古发掘，发掘面积约l万平方米，出土墓葬13座，发现这是一个祭坛与墓葬复合的遗址。这里所展示的是其中的一座7号墓。7号墓位于红土台南端，打破红土台西南角以及灰土围沟，深到生土层，是长方形竖穴土坑墓，墓坑长320厘米，宽160厘米，深64—130厘米，在墓南部发现人头骨朽痕以及牙齿的残迹，推测头向就为南方。这个墓共出土随器物1

玉璜：按史籍所记，是用于祭祀及朝聘的礼器。而良渚文化时期多出自墓主人颈或胸部及其附近，有的还与玉管等串饰相连，是胸前的挂饰或成组的佩饰、串饰(项链)的构件之一。
玉牌饰：有扁平的圆环形和短舌形两种。前者数量较多，且多出土于死者胸前，应属胸前的佩饰件；后者背面有隧孔，似为缝缀在冠帽皮革、织物上的饰件。
三叉形器：大多出土于死者头骨上方，说明它应是冠帽上的饰件，中叉的小圆孔

玉琮：因造型奇特精巧、端庄对称、寓意神秘而著称于世，是良渚文化玉器中体积最大的一种。它的外形为内圆外方的柱体形，象征着我国古代天圆地方的思想，因此有的学者认为玉琮是把天地贯穿起来的一种法器，代表着神，在当时只有能传达天地神灵意志的巫师才能享有玉琮。玉琮为良渚先民所首创，用于祭祀、礼仪，其影响所及，直至六朝时代，甚至到元明之时龙泉青瓷的琮式瓶。
玉璧：良渚文化的又一种玉质重器。它出

良渚文化是我国长江下游太湖流域新石器时代晚期一支重要的古文化，距今5300--4200年。l936年由良渚人施听更先生在良渚镇首次发现而得名。
现在在我们面前有三个不同的层面：最下层代表新石器时代(上面的纹饰为新石器时代的各种农业生产工具)，上层代表夏商周青铜文明(上面的纹饰是铜鼎上的某些纹饰)，中间这一层代表良渚文化中的玉器文化。在良渚文化时期，农业相当发达，开始用石犁翻耕农田，开

眼前的这片“树林”被称为“化石林”。木化石又称“硅化木”，形成于距今1.5亿年前的中生代侏罗纪。由于地壳运动和火山爆发，森林被掩埋，树木中的有机质逐渐被二氧化碳所取代，就慢慢形成了与石头一样的木化石。树木虽然变成了化石，但其外部形态与内部结构仍然保留了树木原有的特征。那沟壑纵横的树皮，清晰的年轮，都和真的树木没有什么差别，只是从颜色上看，它们更像石头而不像树。

天鹅湖有近百亩水面，它是利用黄鹤山、桐扣山、佛日山合围的残体湖泊建成的，形似天鹅翅膀，它连结上塘河、和睦港两条水系，从而形成了“一湖三山”的格局。
天鹅湖上有不少游乐项目，如水上自行车、皮划艇等，集娱乐与健身于一体，适合各年龄段的游客朋友。
天鹅湖对岸是我们按五星级标准建造的国际度假中心，这是一座仿法国枫丹白露的皇家行宫式建筑。
这里是一片人工沙滩，两边种植着高大

大家眼前这些异国风格的建筑，汇集在公园的商业中心。
法国风情街，东接法国宫廷花园，西连银沙滩，整个建筑群依山傍水，迷人的异国风情让你赏心悦目。
在这风情小镇上，除了乡村小教堂外，还有很多特色餐厅、特色茶吧、画廊等，其建筑风格都是法式的，整齐、匀称、华丽、活泼，屋顶高耸，老虎窗挑出，一切都显得生趣盎然。小镇上还有艺术品店、礼品店、香水店以及各种形式的街头表演、现场雕刻、现

今后，这里将成为杭州地区规模最大的专题花园——一座占地约1.3万平方米的玫瑰园。
玫瑰花除极具观赏价值外，还有很重要的经济价值，2吨玫瑰花瓣可提炼1千克玫瑰油，而1千克玫瑰油相当于l.25千克黄金的价格，你知道吗？这座玫瑰园的目的，是真盛名，被称为法国的“国花”，而且玫瑰自中美丽、尊贵与爱情的象征。希腊神话中，的诞生花。从英国维多利亚时代开始，人们来代表真诚的爱意。
因为玫瑰