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印度尼西亚(简称印尼)这一名称来源于希腊文，意为“水中之国”，位于亚洲东南部，地跨赤道，由1万多个岛屿组成，其中有名称和有人居过的岛屿有6000多个，是世界上最大的群岛国家，被称为“千岛之国”，也是东南亚最大的国家。地处世界上最活跃的地震带上，是世界上地震和火山爆发最多的地区，故又被称为“火山之国”。大部分地区属于热带雨林气候，接近亚洲、大洋洲两大陆地的地区是热带季风气候。其特点是高温多雨，长

在泰国，人们的头部是至高无上的部位神圣不可侵犯，即便是表示友好，也切勿去摸别人的头，尤其不能摸小孩的头，小孩的头被视为神明停留之处。
泰国人认为脚是污秽的，用脚指物、指人都被认为是粗鲁的行为，也不能翘起二郎腿，外国游客初到泰国应特别慎重。
忌用左手递物和接物。在别人面前行走时不能昂首挺胸，大摇大摆。男女相见不能握手，俗人不与僧侣握手。一些农村，忌夸赞别人的小孩长得漂亮，据说，小

传说黄帝的正妃嫘祖发明养蚕，从现有考古资料看，以吴兴钱山漾发现的残绢片、丝带等遗物及江苏吴江梅堰出土的黑陶蚕纹罐为最早的例证。丝织品的最初功能类似现在的“哈达”，象征着神圣和纯洁。在良渚文化时期，丝织品是巫师与神交往的物品，丝绸服饰则成为巫师特殊身份的一种标志，具有礼仪等级的性质。吴兴钱山漾发现的残绢片，长2．4厘米，宽l厘米，为平纹织品，经纬密度每平方厘米达48根，这是我国迄今为止考古发现最

1987年、l996--1998年，浙江省文物考古研究所在瑶山进行了三次考古发掘，发掘面积约l万平方米，出土墓葬13座，发现这是一个祭坛与墓葬复合的遗址。这里所展示的是其中的一座7号墓。7号墓位于红土台南端，打破红土台西南角以及灰土围沟，深到生土层，是长方形竖穴土坑墓，墓坑长320厘米，宽160厘米，深64—130厘米，在墓南部发现人头骨朽痕以及牙齿的残迹，推测头向就为南方。这个墓共出土随器物1

顺化市为越南古都城，位于越南中部，曾为越南封建王朝的都城。该市名胜古迹较多。著名的有皇城、皇陵、天老寺塔、御屏山，还有静心湖、南郊坛、万年渡口、耀帝寺、慈坛寺、灵光寺、祥云寺、保园寺等。皇城为阮氏王明皇宫，是越南现存最大的较为完整的古建筑群。皇陵是阮朝皇帝的陵墓。
岘港市为越南南方第二大海港城市，位于越南中部。是越南天然良港之一，港阔水深，背山面海，形势险要，有4个港口，其中3个为军港

斯里巴加湾市。文莱的首都，也是文莱最大的城市，该市原名文莱，意为“和平市镇”。该市分为旧城区和新城区两部分，旧城区为水村，建在水上，水中有一排排木桩，桩上搭建木屋。建筑风格别具一格。该市有3万多人住在水上，这里有水上学校、水上医院、水上商场。还有一个最大的水上工程一一水上清真寺，是一座一半在海上、一半在陆地的奇特建筑。斯里巴加湾市还有不少重要建筑。市中心的奥马•阿里•赛福丁伊斯兰教清真寺，金顶白墙

玉璜：按史籍所记，是用于祭祀及朝聘的礼器。而良渚文化时期多出自墓主人颈或胸部及其附近，有的还与玉管等串饰相连，是胸前的挂饰或成组的佩饰、串饰(项链)的构件之一。
玉牌饰：有扁平的圆环形和短舌形两种。前者数量较多，且多出土于死者胸前，应属胸前的佩饰件；后者背面有隧孔，似为缝缀在冠帽皮革、织物上的饰件。
三叉形器：大多出土于死者头骨上方，说明它应是冠帽上的饰件，中叉的小圆孔

玉琮：因造型奇特精巧、端庄对称、寓意神秘而著称于世，是良渚文化玉器中体积最大的一种。它的外形为内圆外方的柱体形，象征着我国古代天圆地方的思想，因此有的学者认为玉琮是把天地贯穿起来的一种法器，代表着神，在当时只有能传达天地神灵意志的巫师才能享有玉琮。玉琮为良渚先民所首创，用于祭祀、礼仪，其影响所及，直至六朝时代，甚至到元明之时龙泉青瓷的琮式瓶。
玉璧：良渚文化的又一种玉质重器。它出

良渚文化是我国长江下游太湖流域新石器时代晚期一支重要的古文化，距今5300--4200年。l936年由良渚人施听更先生在良渚镇首次发现而得名。
现在在我们面前有三个不同的层面：最下层代表新石器时代(上面的纹饰为新石器时代的各种农业生产工具)，上层代表夏商周青铜文明(上面的纹饰是铜鼎上的某些纹饰)，中间这一层代表良渚文化中的玉器文化。在良渚文化时期，农业相当发达，开始用石犁翻耕农田，开

越南人饮食比较清淡，很少吃肉，以大米、鱼和蔬菜为主要食物。大多数喜爱吃粳米，也有一些少数民族喜吃糯米，还常吃玉米、薯类、豆类等杂粮。最常见的饭食是大米饭、清水煮空心菜、浇鱼露和小螃蟹汤。此外，烩米粉、牛肉粥、糯米饭是大众食品。越南人喜欢吃鱼，吃法多种多样，腌、煮、煎、炒等均为美味菜肴。鱼露是不可缺少的调味品，这是用鲜鱼和盐精制而成的汁液。中国人有“看菜吃饭”之说，而越南则有“看鱼露吃饭”之说。越