杭州旅行社乌镇旅游部

早在宋代，这山里就有人家居住，至今还留下一个宋家村。解放前，公路没有修通，人们全靠步行或骑马，富阳方向来灵隐朝山进香的香客，大多经过大清谷的山道。翻山过去就是天竺、灵隐。
可能不少杭州人尚没听过这个传说：当年生性风流倜傥、喜爱名山胜水的乾隆皇帝，有一回下江南时，不知是游山玩水、骑马打猎还是去灵隐进香，一个偶然机会经过这座原名为“大青谷”的山坳。一见这山谷崇山峻岭，茂林修竹，乡壁翠岩，鸟语花香，乾隆完全被这仙境般的景色迷住了，龙心大悦，便驻跸在这小村子里。他乐不思返，每天游山、打猎、采果，饿了啖山珍，渴了饮山泉，一住住了49天。那些日子正逢老天久旱无雨，溪涧泉水干枯，乾隆和随从人员用水困难。乾隆龙颜大怒，于是朝山崖大喊三声：“水!水!水——”于是群山回应，山石迸裂，山泉汹涌，溪水奔流，形成山泉溪涧。这条溪就取名为“青龙溪”，流水潺潺从北到南贯穿整个山谷，最后汇入钱塘江。

各位游客：
今天杭州旅行社带你们参观的是大清谷生态旅游区。整个大清谷两边被植被浓厚的大山包围，中间一条平坦山道蜿蜒穿过，路旁就是流泉淙淙的大清溪。这儿是著名的茶乡，山谷内，主要是茶园，是农业部正式命名的“西湖龙井茶产地”之一。除大片茶地外，还有少量稻田、西湖莼菜地、毛竹林、养鱼池、杨梅林等。这是发展观光农业的好地方。
大清谷位于北高峰的西南侧，四周丛山环抱，是一条自然而然形成的青山幽谷，长约3.2千米，面积为3平方千米。大清谷以狭长的中央山谷作为主干，两旁边有枝桠般的小山坳、青龙潭、大清竹径、白虎湾茶园、宋家湾度假区、百车湾森林风光区等。每一个山都是一片纯净的田园、一个神奇的天地。走进山坞，只见绿的山、绿的树、绿的水、绿的田园。除了鸟语、虫鸣、鸡啼，听不到任何喧哗，嗅不到任何污浊，只有清风徐来，迎你到曲径通幽处。

鹤止亭边的黄龙新乐府内，每天都为大家演奏动听的江南丝竹。丝竹民乐是江南一带具有代表性的民间音乐形式。它以丝弦和竹乐演奏为主，以轻快、明朗、活泼的音乐风格来表现山清水秀的江南风貌和淳朴的民风民俗，代表曲目有《春江花月夜》《二泉映月》《梁祝》等经典名曲，也有《步步高》《彩云追月》等广东音乐。如今它又融合民乐、民歌、民舞、茶艺等表演形式，再现了杭州的地域文化、风土人情，相信定能让你赏心悦目，如临仙境。
听完江南丝竹，穿过最大的黄沙石假山群就登上了圆缘台。圆缘台两旁悬挂着一副寓意深刻的对联：“金锁银锁，锁锁关联，无因千载难开此锁：你心我心，心心相印。有缘一生永结同心。”正中挂着一把全国最大的铜锁，称为“铜(同)心锁”，两边连着许多锁链，是专门用来锁心愿的。锁链上已经密密麻麻地挂了许多小锁。一把锁一个心愿．这里已经有了许多美好的愿望，如果你有什么心愿，也不妨去买一把铜锁，加入它们的行列。
各位游客，黄龙洞圆缘民俗园的主要景点已经游览完了，希望这里的景色能给大家留下美好的印象。

经过了两道门，便来到月老祠。祠正中坐着的这位慈眉善目的老人就是月老。月老是主管天下人姻缘的一位神仙，他手中的红线促成了无数对美满姻缘。现在，他仍一手牵红线一手捧着姻缘簿，为天下的有情人默默地祝福着，真是劳苦功高啊!
一走出月老祠，就有汩汩水声传来，向左一望，只见一个黄色的龙头正潺潺不绝地吐着清泉。“黄龙吐翠”便是应着眼前的景致而来。这里还有一个动人的传说：相传南宋年间，因朝廷昏庸无道，引得天庭震怒，天下大旱，民不聊生。后来，一位来自江西的高僧慧开在西湖栖霞岭中觅得一块灵秀之地。作法祈雨，引得黄龙裂石而出，在空中翻腾盘旋。不一会儿便风雨大作，解除了干旱。皇帝大喜。便建筑了一座寺庙赐给慧开。为了留住黄龙的灵气，在寺中黄龙裂出处塑了龙头，从此这里终年不断地吐着清泉，并在下方立了一块石碑，上刻唐代著名诗人刘禹锡《陋室铭》中的名句“水不在深，有龙则灵”。

各位游客：
今天，杭州旅行社带大家参观的是黄龙洞圆缘民俗园。黄龙洞位于西湖北山栖霞岭山麓修竹茂林之中，是“新西湖十景”之一的“黄龙吐翠”。其造园特点将泉池、洞壑、环廊、松竹等浓缩在有限的空间里，形成了“多方胜景，咫尺山林”的独特景观。它始建于南宋时期，原为寺庙，后在清代改做道观。融人了道家园林的特点。
人口处这座巍峨的山门，是道家建筑的典型代表。山门两旁的楹联：“黄泽不竭，老子其犹”，后一句出自孔子与他学生的话，原句为：“老子其犹龙乎。”意为从黄帝以来，道统延绵不绝，老子这龙一样的人物得道成仙。这里隐去了“龙乎”，含有神龙见首不见尾之意。

出院过曲廊，透过隔墙的漏窗，看到了一座两层的厅堂。我们现在来到了故居最东面的庭院。厅堂对面白墙上，装饰了反映古代城市风貌的大型砖雕窗景。而墙檐下的灰塑型也极其精致。此处的建筑叫“鸳鸯厅”，坐东朝西，平面分割成三厅，为南、北厅布局对称，而装修、陈设各不相同的建筑形式，故有“鸳鸯”之称。鸳鸯厅的特点是可随季节变化而选择位置，面南者冬有和煦的阳光，宜冬春待客，朝北者凉风阵阵，宜夏秋起居，此种布置使各厅独立成局。鸳鸯厅的北面为清雅堂，面阔七间，一楼每间摆放大圆桌。是胡宅当时大摆宴席的地方。
各位游客，杭州旅行社带你们游故居的住宅区部分已完。通过参观，大家知道整个东区将众多不同功能的建筑，虚实相生，有层次地展开，使室内外环境互为补充、互相渗透，建筑空间与自然空间相互交替，巧妙穿插，融为一体，不愧是“中国清代第一豪宅”。

现在杭州旅行社带你们来到的地方叫颐夏院，又叫“花厅二”。这里不仅家具精致舒适，而且布置云石、挂屏、景石等，以形成诗情画意的意境。厅外同样用假山、水池、亭子、曲桥、长廊来布置庭院环境。
请大家往回走，进前面那个小门。住宅庭院以厅堂、墙垣和廊三者围合成封闭的院落，采用在方正规则的空间里面建曲廊、折墙垣、错落厅堂位置等设计手法，变呆板的矩形规则平面为凹凸曲折有致的自由活泼空间，追求曲径通幽、曲折有味的意境。
我们现在到的地方是楠木厅，建筑全部用楠木构筑，大家可嗅到楠木特有的香味，建筑宏敞精丽，是厅堂中的精品。苏州园林中最大的厅堂留园的玉峰仙馆也称“楠木厅”，但只是粱柱用楠木。楠木厅的对面是小厨房，有灶台和厨房的必备用具，还供着灶神。
我们现在从这个门洞出去。这个厅堂叫“和乐堂”，它是住宅区中的主体建筑，一楼可作为书房之用。建筑用材极其讲究，其中柱子用南洋杉，部分栏杆采用紫檀，而格扇则使用花梨木、酸枝木、黄杨木等制成。

下面杭州旅游要到东面的住宅区参观。进入黑漆大门，眼前的这条长廊是中轴线与东住宅区的过渡空间，它在全宅建筑组群中，起着交通联系、层次铺垫、空间衬托、流线导向等不可忽视的重要作用。东区的布局又与中轴区的规则不同，格局较自由，多变化，它力图摆脱束缚，寻求人情味的生活乐趣。在东区长方形规则平面中，根据各自建筑的功能及追求自然情趣的需要，进行了不对称的布置。
我们现在来到的是融冬院，俗称“花厅一”，原是姨太太们住的地方。这类建筑和庭院空间最能体现出自由、活泼的生活气息。这里是家庭生活起居的主要场所，又是至亲好友以琴棋书画相聚之处，需要有温馨的气氛和幽雅洁静的环境。因此，主人和匠师倾注了高度的文化艺术之情来精心构思、营造。通过叠山理水、植树栽花，创造自然环境之美。庭院空间尺度较小，建筑轻盈，廊、榭、假山、水池等都是接近人体的比例尺度。庭院布置得体，绿化组合巧妙，整个空间灵巧，景色秀美，使人感到格外亲切宜人。成功地实现了人、自然、文化艺术和环境的结合，成为全宅中最具生活气息、最幽雅安静、最受人欢迎的居住生活空间。

拾级而上，我们来到了山顶第一处，便是一座三间楼阁，站在楼前狭窄的平台上，已临假山之缘，向下看有临空之感，面对晃动的水景，使人有晕晕的感觉。杭州旅行社请大家仔细看。该楼命名为“冷香院”。
向东踏步而上，来到山上最高的楼前，园中景色近在眼下。此处正对延碧堂，两者形成对景。它既是融入自然山水意象中，构成自然美与建筑美有机结合的景点，又是良好的赏景点，只见对面飞楼画阁，碧窗红灯，景色怡人，此厅称为“荟锦堂”，意为聚集美景的地方。“欲穷千里目，更上一层楼”，请大家上楼观赏。透过窗户，只见芝园远处景色都历历在目，初建时可南望钱塘江，北见武林门，江干、湖墅、西湖、吴山也都能看到。由于此处楼高风大时，能把人的衣裙都倒吹起来，几乎使人有乘风飞去的感觉，因此这楼又叫“御风楼”。它既是统摄全园的主要景点，还是绝佳的观景点。此楼通过高借的手法，把远处的景色尽收园中，起到扩大空间感的作用，高视点的观景可以取得景物深远的空间感、整体感和景物缥缈、苍茫的朦胧美。

走出后院西侧的小门，即来到了全宅精华所在的园林区。胡雪岩为了纪念父亲胡芝田，用“芝”字来命园名。穿过碑廊，我们来到的这处楼叫延碧堂，因材料全用名贵红木建筑，俗称“红木厅”。“延”是引进、请的意思，“碧”为青绿色，合起来就是把青山绿水的美景引进来。从字义就可看出，这儿是观赏景色的好地方。站在大露台上，隔水相望，只见对岸一座大假山造型奇特，山中央一座楼阁在左右建筑的簇拥下，高高拔起，凌驾一切。显得分外突出。芝园身处闹市，为了隔绝世俗环境的影响。四周用高围墙隔离，然而墙体单调，影响观赏，所以山上的楼阁不但是很好的景观，还起到“俗则屏之，嘉则借之”的效果。像一面屏障把园外不和谐的景观都挡在了外面，增加了园中的宁静气氛。而面对一池洁净的湖水，自有一种心旷神怡的感觉，水中倒映着岸上的亭、台、楼、阁，这就是园林借景手法中的低借。
从露台向里转，过曲廊，进洞门，来到了北面的院子——锁春院．院墙角建一个半亭，周围点缀了假山叠石和花木，院中的楼叫“锁春堂”，意在把美景留在院内，自成一统。这里现是游客休憩、品茗的地方。